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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 - 書
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江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 - 書。41+x0HelgAL._AC_UF350,。偽の「往来手形」確認 江戸期の女性罪人?が所持 現在のパスポート。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。商売往来 文化遺産オンライン。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。古染付 水差水滴 急須 大清雍正年製銘 書道具 骨董アンティーク工芸品 中国古玩。真作/高橋泥舟/一行書/判断風花雪月権/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-855。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。K13 村山静苑 「紅白梅」 掛軸 日本画 絹本 共箱。頼三樹三郎/頼山陽の三男 幕末の尊王攘夷派「書」掛軸 紙本:京都府*。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。海*賊様 エビの水墨画 掛軸 斎白石の息子。武田信玄公訓言 甲斐惠林寺 三光書より 額装仕立て。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。(2-24)純銀 竹の金属細工額。ノ*ワ様 宙宝宗宇 松月 掛軸 掛け軸「喫茶去」書 直筆 臨済宗 大徳寺 茶掛。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。16 小林太玄/清風在竹林/禅語/茶掛/大徳寺/共箱。K19 西陣織 「那智の滝観音出現御軸」 掛軸 織物 共箱。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆二字『萬歳』掛軸。美品 掛け軸 立花大亀作 「放下着」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。古文書資料としてお探しの方におすすめです。真作/西国三十三ヶ所/観音霊場/桐共箱付/西国/布袋屋掛軸HB-136。レア特価、人間国宝、十一代三輪休雪、改め壽雪、直筆墨書、銘無情、レア作品です。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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